موسوعة مفردات القرآن
كلُّ ما قيل في كلمةٍ من كلمات القرآن، مجموعًا في ثمانيةَ عشرَ بابًا: معناها في موضعها، ومن أين جاءت، وكيف تتصرّف في القرآن، وبماذا تفترق عن أخواتها، وما اصطلاحها. ومن كلّ كتابٍ نسختُه الملك وحدها، والربطُ بموضع الكلمة في الآية لا بمطابقة رسمها.
١٨ بابًا، و٩٨ كتابًا بنسخها الملك: ٣٥ على الويب، و٣٤ في التطبيق، و٢٣ في الإصدار القادم
ما معناها هنا؟
٢الغريبمعنى اللفظ الغريب في موضعه١٥ كتابًا
- تحفة الأريب بما في القرآن من الغريبعلى الويب
- غريب القرآن في شعر العرب لعبد الله بن عباسعلى الويب
- ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن — غلام ثعلب (ت ٣٤٥هـ)في التطبيق
- التبيان في تفسير غريب القرآن — ابن الهائمفي التطبيق
- السراج في بيان غريب القرآن — الخضيري (معاصر)في التطبيق
- الميسّر في غريب القرآن الكريم (معاصر)في التطبيق
- تذكرة الأريب في تفسير الغريب — ابن الجوزيفي التطبيق
- تفسير غريب القرآن — كاملة الكواري (معاصر)في التطبيق
- غريب القرآن — ابن قتيبةفي التطبيق
- غريب الكلمات — حاشية مصحف المدينة (معاصر)في التطبيق
- غريب كلمات القرآن الكريم — مجمّع الملك فهد (معاصر)في التطبيق
- غريب لمعاني القرآن الكريم (تجميعٌ غير منسوب)في التطبيق
- كلمات القرآن — تفسير وبيان — مخلوف (معاصر)في التطبيق
- الغريبين في القرآن والحديثفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
٣المفرداتمعنى المادّة القرآنيّة وتصاريفها٥ كتابًا
- عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظعلى الويب
- مفردات ألفاظ القرآنعلى الويب
- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الفيروزآبادي (ت ٨١٧هـ)في التطبيق
- معجم وتفسير لغوي لكلمات القرآن (معاصر)نصُّه بانتظار إذن أصحابه
- معجم المفردات القرآنية — موسوعة التفسير البلاغي (الشارقة)في الإصدار القادممعجم المفردات القرآنيّة (الشارقة) غيرُ مربوطٍ في الجسر الموحّد
٤المبهماتمَن المقصود في الآية٢ كتابًا
- تفسير مبهمات القرآن — البلنسيّ (ت ٧٨٢هـ)على الويب
- مفحمات الأقران في مبهمات القرآن — السيوطي (ت ٩١١هـ)على الويب
من أين جاءت؟
١٧المعاجمالمعاجم العامّة، كلٌّ بملكه وحده٤٩ كتابًا
- شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلومعلى الويب
- تاج العروس من جواهر القاموسعلى الويب
- القاموس المحيطعلى الويب
- لسان العربعلى الويب
- المعجم الوسيط (معاصر)على الويب
- المحكم والمحيط الأعظمعلى الويب
- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةعلى الويب
- مختار الصحاحعلى الويب
- تهذيب اللغةعلى الويب
- النهاية في غريب الحديث والأثرعلى الويب
- أساس البلاغةعلى الويب
- المصباح المنيرعلى الويب
- مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّعلى الويب
- مقاييس اللغةعلى الويب
- غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلامعلى الويب
- الشوارد للصغانيعلى الويب
- اشتقاق الأسماء للأصمعيعلى الويب
- العشرات في غريب اللغة لمحمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلبعلى الويب
- كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانويعلى الويب
- التوقيف على مهمات التعاريف للمناويعلى الويب
- دستور العلماء للأحمدنكريعلى الويب
- معجم مقاليد العلوم للسيوطيعلى الويب
- مفردات القرآن للفراهي (معاصر)على الويب
- المذكر والمؤنث لابن التستري الكاتبعلى الويب
- الجذورفي التطبيق
- معجم المعانيفي التطبيق
- الطيبيفي التطبيق
- معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها (معاصر)في التطبيق
- معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر (معاصر)في التطبيق
- تهذيب لسان العرب (ياسر الدرويش) (معاصر)في التطبيق
- الإعجاز البياني للقرآن لعائشة عبد الرحمن (معاصر)في التطبيق
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفةفي التطبيق
- مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات للدوسري (معاصر)في التطبيق
- كتاب العينللتصفّح بالمخارج
- معجم اللغة العربية المعاصرة (معاصر)نصُّه بانتظار إذن أصحابه
- معجم الغني (معاصر)نصُّه بانتظار إذن أصحابه
- المعجم الاشتقاقي المؤصلنصُّه بانتظار إذن أصحابه
- جمهرة اللغةفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- المحيط في اللغة للصاحب بن عبادفي الإصدار القادمالمحيط في اللغة للصاحب بن عبّاد مؤجَّلٌ بحكم المؤلّف، ونسختُه المقطّعة لا تُربط (القراران ٢٨٧ و٢٩٥)
- المعجم الكبيرفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- معجم ديوان الأدبفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- العباب الزاخرفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- المنجد في اللغةفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- الغريب المصنف - ت العبيديفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- المعاني — الدقيقي (ت ٦١٣هـ)في الإصدار القادملا روابطَ مطابقةً له في الجسر الموحّد
- غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصريةفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- الفائق في غريب الحديثفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- البارع في اللغةفي الإصدار القادمنسختُه الملكُ صفحاتٌ أو أقسامٌ لم تُقطَّع مداخل
- ما وقع في القرآن بغير لغة العرب للهلالي (معاصر)في الإصدار القادملا روابطَ مطابقةً له في الجسر الموحّد
١٣المعرّبما في القرآن من غير لغة العرب٢ كتابًا
- المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب — السيوطيعلى الويب
- معجم المعرّب في القرآن (الدرر السنية)في الإصدار القادمرؤوسُ المعرّب لمّاتٌ نصّيّة لا ربطَ لها بمواضع النواة
١٥المعجم التاريخيّ — الشارقةتاريخ اللفظ١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- المعجم التاريخي للغة العربية — الشارقةفي الإصدار القادممعاني الكلمة تُربط باللمّة بحركاتها (القرار ٢٨٨)، والربطُ في بنّاء الويب وحده
١٦معجم الدوحة التاريخيّتاريخ اللفظ وشواهده١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- معجم الدوحة التاريخي للغة العربيةفي الإصدار القادمتعريفاتُ اللفظ القرآنيّ تُربط باللمّة بحركاتها وصنفها (القرار ٢٨٨)، والربطُ في بنّاء الويب وحده
كيف تتصرّف في القرآن؟
١المعجم المفهرسأين وردت اللفظة، مرتّبةً على الجذر ثمّ اللمّة١ كتاب
- المعجم المفهرس — مولَّدٌ من النواةعلى الويب
٦النظائروجوه اللفظ في القرآن٧ كتابًا
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- الوجوه والنظائر لألفاظ الكتاب العزيز — الدامغانيفي التطبيق
- نزهة الأعين النواظر — ابن الجوزيفي التطبيق
- الوجوه والنظائر — أبو هلال العسكريفي التطبيق
- الوجوه والنظائر — مقاتل بن سليمانفي التطبيق
- التصاريف — يحيى بن سلّامفي التطبيق
- فهرس الوجوه الجامع (لمّاتُ الكتب الخمسة)فهرس
- نزهة الأعين النواظر — ابن الجوزي (طبعة التراث T6334)في الإصدار القادم
٥المشتركاللفظ الواحد لمعانٍ مختلفة٠ كتابًا
ثغرةٌ معلنة: لا مصدرَ تراثيًّا مستقلًّا للمشترك اللفظيّ عندنا (القرار ٢٨٤ ⑥). ولا يُملأ اجتهادًا.
١١الكلّيّات«كلّ ما في القرآن من كذا فهو كذا»٠ كتابًا
ثغرةٌ معلنة (القرار ٢٨٧): كلّيّاتُ «فائدة» لم تُختبر على النواة بعد، فلا تُعرض كلّيّةٌ بلا استثناءاتها.
١٤الأدوات والحروفمعاني الأدوات بوظيفتها في موضعها١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- حروف وأسماء القرآنفي التطبيق
بماذا تفترق عن أخواتها؟
٧الفروقما يفرّق بين لفظين متقاربين٨ كتابًا
- معجم الفروق اللغوية في القرآن (منقّح) (معاصر)على الويب
- الفروق اللغوية بين ألفاظ العلم ومراتبه ووسائله — الأطرش (معاصر)في التطبيق
- الفروق اللغوية وأثرها في تفسير القرآن الكريم — الشايع (معاصر)في التطبيق
- الفروق اللغوية بين ألفاظ الأخذ في القرآن الكريم — أمرير (معاصر)في التطبيق
- الفروق اللغوية والدلالية بين ألفاظ القرآن الكريم — عدوية الشرع (معاصر)في التطبيق
- الفروق اللغوية — أبو هلال العسكريفي الإصدار القادملا روابطَ مطابقةً له في الجسر الموحّد
- دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني — الدوري (معاصر)في الإصدار القادملا روابطَ مطابقةً له في الجسر الموحّد
- الفروق الدلالية بين الأفعال المزيدة في القرآن الكريم — رضا هادي حسون (معاصر)في الإصدار القادملا روابطَ مطابقةً له في الجسر الموحّد
٨الترادفالألفاظ المتقاربة المعنى٢ كتابًا
- الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة — ابن مالكعلى الويب
- المترادفاتفي التطبيق
٩الأضداداللفظ الواحد لمعنيين متضادّين١ كتاب
- الأضداد — ابن الأنباريعلى الويب
١٨الحقول الدلاليّةألفاظ المعنى الواحد مجموعةً في حقلها١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- المخصّص — ابن سيده (ت ٤٥٨هـ)في التطبيق
ما اصطلاحها؟
١٠المصطلحاتألفاظٌ قرآنيّة صارت مصطلحاتٍ شرعيّة١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- معاني المصطلحات القرآنية (معاصر)في التطبيق
١٢التعاريفحدود الألفاظ١ كتاب
هذا البابُ في التطبيق اليوم، وعلى الويب في الإصدار القادم.
- التعريفات — الشريف الجرجانيفي الإصدار القادمالتعريفات للجرجانيّ يُربط باللمّة، والربطُ لم يُبنَ (في الجسر جذران فقط)
عن الموسوعة
- النسخةُ الملك وحدها: لكلّ كتابٍ نسخةٌ واحدة هي الأوفى نصًّا والأدقّ ربطًا، وتُطوى سائرُ نسخه فيها ولا تُكرَّر.
- الربطُ بالموضع: الكلمةُ بسورتها وآيتها وترتيبها، ثمّ جذرُها أو لمّتُها، فلا تُربط كلمةٌ بجذر كلمةٍ أخرى. والأعلامُ والأدواتُ والحروفُ المقطّعة بلا جذر.
- معاجمُنا وحدها مصدرٌ معروض، وكلُّ نصٍّ منسوبٌ إلى كتابه وطبعته وجزئه وصفحته حيث وُجدت.
- المعاجمُ الحديثة: الوسيطُ نصًّا، ومعجما الدوحة والشارقة التاريخيّان بتعريفات اللفظ القرآنيّ وحده منسوبةً، وما سواها بانتظار إذن أصحابه.
- الثغراتُ معلنة: المشتركُ اللفظيّ والكلّيّات لا تُملأ اجتهادًا، والمؤجَّلُ يُعلَن «في الإصدار القادم» ولا يُعرض ناقصًا.